Scene dalla Grande Stagione (VI)
Accettare il vuoto come forma di esistenza è uno dei suggerimenti proposti da Christian Caliandro per vivere nel tempo attuale.
Questa è un’epoca di terrori – ma anche di magie.
“Attenzione. Tutto è pericoloso ora. Ma tutto è divino e meraviglioso” (Caetano Veloso dopo l’elezione di Bolsonaro).
Non uno conflitto, uno scontro; ma uno scivolamento, la creazione di un piano diverso di esistenza.
“Quello che non puoi ottenere, inconsciamente l’otterrai. Quando sei silenzioso, discorri; quando discorri, sei silenzioso” (Yoka Daishi, Il canto dell’immediato Satori).
Spingere – spingere ancora, per conquistare il “fuori” – per costruire questo fuori mentre ancora non esiste, e non esisterà per chissà quanto. Nel bel mezzo di una distopia interiore ed esteriore, pienamente dispiegata, che cos’è questa tristezza euforica, questa gioia straziata e sgraziata che mi separa, che mi avvolge? È capire oscuramente che devo accettare, accettare ciò che succede, la confusione, l’assenza e la mancanza e il vuoto – accettare tutto questo non come difetto, ma come forma di esistenza. Costruire in questo vuoto, in questa scomparsa. Farne uno spazio, una dimensione mia e nostra. Tutti stanno, stiamo vivendo così. La pienezza non ha senso, la pienezza mancherà sempre, è sempre mancata; la pienezza forse non è neanche così interessante.
Sbatti come una falena, ma questo che stai creando, così otturato e sovraccarico e trasparente, è lo spazio che ti serve.
Caravaggio, Sette opere di Misericordia, 1606-07
Sdoppiato, raddoppiato – cerchi di divincolarti – e non ci riesci. Volete qualcosa di più ‘saggistico’, di meno ‘frammentario’? Volete qualcosa che si incaselli meglio, che torni con ciò che vi aspettate? Non torna niente.
Immergersi nel caos – questo, forse, va bene. Ogni riferimento è saltato, sta saltando. “Scrivere la propria via d’uscita” (William Burroughs) vuol dire questo immergersi – abbattere ogni filtro e ogni barriera; significa sentire la mutazione fin dentro le viscere, e parola dopo parola sentire sfaldarsi il tuo stesso io.
“Scrivi la tua via d’uscita”, crea il tuo spazio di esistenza, giorno per giorno.
Solo ora, forse, cogli appieno (e incredibilmente) ciò che vuol dire “apprendere”, “collegare i punti” (e i concetti): capire le cose può essere anche un dolore, oltre che un piacere. E adesso, quello che tu chiami ‘mutazione’ è l’uscita, la scoperta del fuori, il contatto con l’esterno.
((È come andare al cimitero del Verano – la difficoltà estrema, pratica nel rintracciare le tombe degli attori, nonostante avessimo in mano le mappe – carte che non corrispondevano affatto ai quadrati reali, le tombe nascoste, i soli cognomi a indicare i nostri volti preferiti, le espressioni che abbiamo sempre amato e che ameremo sempre – e questa distanza tra carta e territorio, tra cimitero disegnato e cimitero effettivo riproduce la distanza tra quel mondo immaginario fatto di culture, di battute, di esperienze, di risate e di idee, e il nostro… Ma no, non è neanche questo: è la luce del tramonto, l’aria che cambia, gli uccelli che sentono la pioggia imminente e volano via in stormi e nelle cappelle gigantesche in fondo non troviamo più l’ultima tomba, quella di Rino Gaetano, ci sono le scritte dei fan ma niente, non la vediamo, e qui dentro si sta facendo molto buio…))
Incanti, il settimanale sul mercato dell'arte Informazioni, numeri, tendenze, strategie, investimenti, gallerie e molto altro.
Render, il bisettimanale sulla rigenerazione urbana Nuovi progetti, tendenze, strategie virtuose, storie da tutto il mondo, interviste e molto altro.
Tano Festa, Armadio con specchio, 1962
Ci sono i confini, i margini, le barriere – e poi, d’improvviso, crollano, si dissolvono, non ci sono più. Questo ‘contatto’ con l’esterno, con l’altro, è anche spaventoso perché sempre discute il Sé, è sempre una forma di fusione. Allora a dissolversi – e a cambiare – non è solo il confine e il margine, ma io (la famosa identità). L’opera preme per cambiarvi, facendovi entrare nel suo spazio e costruendo costantemente relazioni con il vostro. Innestandovi in un tessuto di relazioni.
Le barriere ci definiscono, ma in modo rozzo e incompleto; questa forma di definizione è in realtà una mutilazione; immergersi vuol dire invece sprofondare nel tutto, essere il tutto, non avere più confini – sdefinirsi e in questa sdefinizione conquistare una forma più piena di identità. Questo processo è meraviglioso e terribile insieme.
– Christian Caliandro
Artribune è anche su Whatsapp. È sufficiente cliccare qui per iscriversi al canale ed essere sempre aggiornati
Lettera, la newsletter quotidiana Non perdetevi il meglio di Artribune! Ricevi ogni giorno un'e-mail con gli articoli del giorno e partecipa alla discussione sul mondo dell'arte.
