Merda!
“Per dovere di cronaca” è la rubrica che Giacinto Di Pietrantonio firma su Artribune Magazine. Il focus è presto detto, e ben intuibile dal titolo stesso che il curator-direttore si è scelto. Ma ancora più importante è il suo riconoscibilissimo stile. Poteva iniziare con un tema low profile? Ovviamente no.
“Saigon. Merda! Sono ancora soltanto a Saigon”, pensa il capitano Benjamin L. Willard (Martin Sheen) all’inizio di Apocalypse Now, celeberrimo film di Francis Ford Coppola.
“All’erta, all’erta! Siamo nella merda!“, gridava ancor prima Mino Maccari. E poi, nell’oggi: “…Vado via da questo Paese di merda”, pare abbia detto Silvio Berlusconi il 13 luglio di quest’anno. Ma già negli anni ‘60 Amintore Fanfani l’anticipava con “Chi la fa, la copra” e Piero Manzoni, quasi prendendolo in parola, realizzava una delle opere più radicali dell’arte contemporanea, sigillandola in scatola, peso 30 gr., attribuendogli valore corrispettivo a quello dell’oro. Tant’è che, per chi ci vuole vedere una critica al capitalismo, niente può servire meglio di questa citazione di Henry Miller, per il quale “Quando la merda varrà oro, il culo dei poveri non apparterrà più a loro”, poi ripresa negli ’90 in una celebre battuta da Eddie Murphy, che dice: “Se la merda avesse qualche valore, i poveri nascerebbero senza buco del culo”.
Eddie Murphy in versione gigante
In questa continua contaminazione tra il sublime e il volgare che si perde nella notte dei tempi, la storia dell’elevazione del basso verso l’alto, altrimenti non sarebbe elevazione, la incontriamo già in Dante, oltre che sommo poeta anche grande cronista politico dell’epoca, il quale nel Canto XVIII dell’Inferno scrive, riferendosi al nobile adulatore Alessio Interminei da Lucca: “Quivi venimmo; e quindi giù nel fosso / vidi gente attuffata in uno sterco / che da li uman privadi parea mosso. // E mentre ch’io là giù con l’occhio cerco, / vidi un col capo sì di merda lordo, / che non parea s’era laico o cherco”. Critica della società dell’epoca anche quando la rima prende forma di aerea flatulenza in chiusura del Canto XXI in cui, riferendosi al diavolo Barbariccia, scrive: “Ed elli avea del cul fatto trombetta”.
Che sia in forma solida o aerea, corpo o spirito, la merda nella contemporaneità viene ancora usata come strumento di critica della società. Come fa Pasolini nel film Le 120 giornate di Sodoma (1975) e nel romanzo postumo Petrolio, non a caso strutturati, o meglio, ispirati alla Commedia dantesca. Film e libro in cui vengono evidenziati la relazione tra sesso, potere e società dei consumi come nuova forma di controllo del fascismo economico.
Anticipo? Posticipo?
Incanti, il settimanale sul mercato dell'arte Informazioni, numeri, tendenze, strategie, investimenti, gallerie e molto altro.
Render, il bisettimanale sulla rigenerazione urbana Nuovi progetti, tendenze, strategie virtuose, storie da tutto il mondo, interviste e molto altro.
Diego Perrone - Il Merda - 2009
L’uno e l’altro, tant’è che Diego Perrone nel 2009, nelle opere della mostra Il Merda, cercherà attraverso la scultura di fondere quella periferia vuota e desolante pasoliniana con il paesaggio che Sironi ha rappresentato.
Si tratta di parole e forme critiche che artisti come Jan Fabre, Paul McCarthy, Wim Delvoye e John Miller avevano messo in circolazione già dagli anni ’90, facendo dell’uso escrementizio e di altri liquidi corporali e alimentari materia di espressione e provocazione, perché, come dice Georg Groddeck, “Ci sono tre cose che ci accompagnano fino alla morte: sangue, urina e feci”; o Antonin Artaud: “Là dove si sente la merda si sente l’essere”.
Così che, se tra essere e non essere “la prima forma di espressione del pensiero umano è la defecazione” (ancora Maccari), gli artisti più recenti, ignorando la raccomandazione fanfania, non esitano a tirarla fuori dalla scatola manzoniana, esibendola in varie forme e modi.
Piero Manzoni - Merda d’artista nn. 58, 68, 80 - maggio 1961 - Fondazione Piero Manzoni, Milano in collaborazione con Gagosian Gallery, New York - photo B. Bani
Si tratta di opere atte a colpire la memoria con immagini ed espressioni forti, volgari, turpi, sconce, ridicole e ridicolizzanti. Insolite, come raccomandava già nel I sec. a.C. quel manuale dell’arte della persuasione che è la Rhetorica ad Herennium. E con questo vorrei persuadervi che l’Italia, più che un Paese di Merda, è un Paese nella Merda. Ma l’Italia passa per essere anche Paese canterino, e allora vorrà pur dire qualcosa ciò che a proposito del nostro discorso dice Samuel Beckett, e cioè che “quando si è nella merda fino al collo non resta che cantare”. A cui aggiungiamo il canto di speranza di Fabrizio De Andrè, che in Via del Campo, la via genovese in cui gira la patonza, canta: “Dai diamanti non nasce niente / dal letame nascono i fior…”.
Giacinto Di Pietrantonio
Articolo pubblicato su Artribune Magazine #3
Artribune è anche su Whatsapp. È sufficiente cliccare qui per iscriversi al canale ed essere sempre aggiornati
Lettera, la newsletter quotidiana Non perdetevi il meglio di Artribune! Ricevi ogni giorno un'e-mail con gli articoli del giorno e partecipa alla discussione sul mondo dell'arte.
